占据着最好的位置，却得不到最好的收益，让史可法表情严肃，雷蒙神色压抑。
史可法穿着簇新的中山装，雷蒙更是穿上了他的荷兰民族服装，卖力地促销，吹嘘这款玫瑰精油的国外元素，可惜知音寥寥。
生意的不好，让受雇来的小丽与小美两个女模特也无精打采的，小美干脆去请假买零食去了。
这两位青春靓女是东南亚大学的女大学生，她们受史可法的雇佣来帮助推销玫瑰精油，价格不低，为一人一天五元（五个银元），会期为五天，就有二十五元的收入，外加一瓶玫瑰精油。
既然玫瑰精油的主体受众瞄准的是女人，史可法并不迂腐，也就找来了美女助阵。（其实是展览会的推荐）
社会在进步，美女经济在兴起，女人出来工作的越来越多。
话又说回来，依外国人看来，东南府虽然有许多女人抛头露面去工作，比起海那边的大明却是更加的保守---大明那边青楼事业是合法的，而东南府却没有任何一间青楼，以致于那些远航而来需要放松裤头的红毛番很不习惯。
更惨的是，随着颜常武在大明执政，大明那边的青楼收到官府命令，以防范疾病为由，也停止接待红毛番及所有的歪国仁，让想领略东方女子滋味的红毛番严重地欲求不满，可以说比以前更是后退了。
小丽与小美这是她们的艺名，象她们这样的女模特还有不少，但仅限于工作，道德败坏的情况少之又少，那些老板也尽量不来招惹chù_nǚ，以免惹上麻烦。
东南府是开放的社会，内心却相当保守，看其国学在东南亚大学的地位就可见一斑---文史社科专业名列东南亚大学第一位！
东南亚大学招女生，但是，男女分开上课，且教学区、宿舍区分开，老死不相往来。
颜常武又不是傻的，他要是打倒那些三纲五常和三从四德，不就是给自己寻不自在！
统治者只要不抽风的话，能够采取愚民政策最好不过。
小丽与小美下学期上大四，只是单纯打工赚钱，她们不敢根本放开，否则每年都有文官考试时，道德是一个重要的考察方面，要是生活糜烂，肯定不能过关，连嫁人都难，甚至连拿到学历都有麻烦。
小美年轻漂亮，落落大方，所以雷蒙看上了小美。
但她对雷蒙的追求视若无睹，毕竟当时考上大学的女大学生，大部分家境都不错，属于白富美阶层，眼界高得很。
小美回来了，双手空空，却带回了一个外卖小哥，他拿了满手的零食。
有蚵仔煎、鱼蛋、面线、顶边锉（原名鼎边锉，但在封建社会，这个鼎字是个敏感字眼）、生炒花枝等。
丰盛得很，她招呼大伙儿来吃，雷蒙说：“吃完都可以当中午饭了！太破费了！”
小美蛮不在乎地道：“那有什么，姑奶奶钱多！”
根据她泄露的情况表明，小美父亲在金山省挖金子赚了大钱，而且小美本人拥有三十亩的油棕林当嫁妆，家里经济情况富到流油（确实是！）让雷蒙自惭形秽，咳，赚不到钱，也追不到小美呀。
大家感谢小美的好客，一起吃了起来，暂时当作休息，反正也没有多少客人光顾。
一闲下来，却有客人上门，不过大家都面现讨厌之色。
来的是阿三萨米特，此人脸上笑眯眯的，但是与他接触的人都受不了，他特别的啰嗦！
是的，他看上了这款玫瑰精油，但是他的出价是三个银元，愿意包销！
我靠，要是给了他，连本都收不回来呢。
特m的，当打发叫花子啊。
问题是他很有耐心，昨天上午来、下午来，今天也来，与大家来磨。
小美和小丽都拒绝接待他，只好雷蒙来和他来个鸡同鸭讲，萨米特用上了流利的汉语，而雷蒙则用荷兰语来对付他。
嗅到他身上的咖喱味，小美用用扑面，没好气地道：“不明白为什么我们这里这么多的阿三！”
“阿三”名称来自于领袖金口，他说印度人是阿三，那么印度人就是阿三，而阿三也承认自己是阿三，说神最大，老二是华人，他们印度阿三是老三。
大家瞠目结舌，这样也行！
在东南亚，有相当多的阿三，许多人是商人，还有一些则已经成为了华人家庭中的管家，更有大量阿三来东南府打工，据旭日城警察局说城里阿三突破了三万人，整个东南府里的阿三已经超过了五万人，属于外来的第一多民族，仁慈的领袖甚至允许他们在旭日城里建立了神庙，建得比红毛番的教堂要多。
倒不失序，能来东南府的阿三都持签证到来赚钱，他们的生活比起在印度大陆要舒服---东南府官府不允许那些阿三头子过分压迫阿三，要是过分的话，会招致官府的干涉。
无论如何，阿三在东南府过得自在是妥妥的，甚至引起中华小跟班的不满---我们学习中华文化，说汉语，这么跪/舔华人，来的人加起来都不如阿三多。
史可法倒是有点明白阿三为何这样受到领袖的青睐，他们豆比的宗教让他们甘于被压迫，几乎不会造反。
在萨米特喋喋不休地与雷蒙交涉时，前明兵部尚书史可法则在脑海里盘算着如果能扩大生产，万一不够人手时，就去批发一些阿三来当奴隶，这样省钱，也好管！
不过中华小跟班犯不着妒忌阿三，小跟班每年都有一些人可以入籍中华，而阿三几乎没有这个机会