第一卷 出生南越 第090章 鱼儿有点多 (1/2)

一旁的薛文瑞无聊之极，公羊奇思上蹿下跳、一副发疯的模样他可见得多了。到了后来，他索性开始闭目打坐，炼化起身体之内的残余药力起来。

忽然，薛文瑞猛地睁开眼，死死盯住萧高逸手中拍卖之物。萧高逸的言语如同磁铁一般吸引着他：“龟方，中品法器，由狂沙门提供。此物可磨炼修士的神念，亦可磨炼修士禁制的推演能力。我们都知道，修士神念强大，则感知的范围更大、对阵法禁制的参研能力也愈强，控制傀儡的能力也更加强大。可谓是好处多多！此物有四千多京种变化，四千多京种哪！诸位知晓：一京等于一万兆，一兆等于一万亿，若是能将这四千多京种变化都琢磨透彻，神念会达到何种恐怖的程度。”

下方的修士，除了个别对阵法禁制有研究的之外，其他人都兴趣寥寥。就一个中品法器，对磨炼禁制能有多大作用，即便有作用，也是针对那些刚刚入手的修士而言。

萧高逸看着众人兴趣不大，赶紧换了说辞：“此物虽只是中品法器，但却是狂沙门机缘巧合之下获得，具体功用神秘莫测，他们也未得其详。并且狂沙门虽参研了数百年，却不能再制出第二个，因此，此物虽不敢说天下独有，也必定是极其稀有。”

“再则，此物名龟方，暗合上古神龟八卦之传闻，众所周知，上古有神龟出于洛水，其甲壳成八块，分别代表乾、坤、坎、离、兑、巽、艮、震八卦，而此八卦就包容了天地万物：于空间，其代表天地八方；于岁月，其代表十二时辰、二十四节气；于万物，其代表天地五行、阴阳变化，可以说无所不包。因此，此物虽看着普通，说不得是上古遗物也并非没有可能。此物还有附带一份典籍，名《龟方算经》，根据其内所言，此龟方，可炼神念、可观星宿变化、可断时节阴晴、可卜卦预测、可布阵设禁，等等。”

“典籍中有具体说明如何观星宿变化、如何卜卦预测的说明么？”一位修士有些好奇，不禁大声嚷道。

“怎么可能有？要真有，人家狂沙门把这么个宝贝拿来拍卖干嘛。那玉简肯定是残缺的，所以人家研究了数百年，啥都没研究出来，现在将其拿出来拍卖，就图个神秘能换点灵石罢了。”马上有修士提醒。

薛文瑞却不为所动，对此物他仍坚持必夺之心。在定康城一年多时间，他从未停止对符阵材料的收集，可愈收集他愈感觉到，符阵材料是有限的，越到后面或许可参研的东西就愈发地少，所以看到了就不能放过。

薛文瑞双目含光，他传音给公羊奇思，让他一定拿下，要不然自己可要乱出价了。公羊奇思自然不肯薛文瑞出价，再则他看看众修士对这玩意儿的态度，知晓也用不了多少灵石，于是便爽快地答应下来。

果然，此物出价只有三百灵石，最后公羊奇思四百五十灵石就将其拿下。对于这个奇怪的老头要这种鸡肋物品，众人也见怪不怪。特别是当众人看到呆傻模样的薛文瑞拿着那龟方喜不自胜的模样，心中都在暗叹：“这种东西给这个傻子，倒是适得其所。”

此龟方还真如同一玩具，龟方有六面，六面暗合“六道轮回”之意。每一面都有九个方格，分别对应：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份，修士可输入灵力，即可自由转动每一个方格，将不同的方格按照各种规则进行组合，比如阴阳相济规则、五行相生规则、五行相克规则等。

亦可将每面九个方格代表“一、二、三、四、五、六、七、八、九”九个数字，而后将六面按照《龟方算经》上进行一些数字游戏，如每面相等、每行相等、数字由外而内递增等。

薛文瑞一边玩着龟方，一边对照《龟方算经》，一副喜不自胜的样子。他参研禁制阵法，用得最多的便是九宫八卦，可他从不知晓，原来还可用它们做游戏。

而当他看到《龟方算经》上的各种数字游戏时，他忽然有一种顿悟之感，之前学习阵法禁制，乃至布置阵法，都从方位、五行角度思量“乾、坤、坎、离、兑、巽、艮、震、中”，但若是将其视作数字，是不是有其特殊的规则？

之前，薛文瑞与其他修士并未有什么不同，他把握禁制规则无非是一些常用角度。例如从作用角度，根据符阵的作用将其分成：困敌、控制、攻击、防御、助益、减益、幻境、禁锢法术、激发、示警等等；或按照其布置的特性，根据它们的相似加以归纳。只不过区别在于，薛文瑞在参研阵法之初，便开始摸索此类规则，然后用规则去演绎所接触的阵法，而其他修士则走得是从演绎到最后归纳的过程。

现如今，薛文瑞却有了新思绪：可否从九宫八股所代表的数字的角度去把握阵法，数字相同的阵法是否有相似性，数字与阵法的关系到底如何，等，诸多问题跳入其脑海。让薛文瑞深陷其中，难以自拔。

拍卖会终于结束，公羊奇思和薛文瑞都是颇有收获、心情大好。出得拍卖场，公羊奇思并未如薛文瑞那般谨小慎微，而是直接无视窥视他们的神念自行其是。他们先是在大街上晃晃悠悠地逛了一番，又去定康城最好的酒楼大吃大喝了一顿，这才心满意足地往城外走去。